الاســـــم: الأستاذ الدكتور/ أحمد محمد الزعبي.
الوظيفة : أستاذ ، ورئيس قسم اللغة العربية وآدابها
العنوان الحالي: جامعة الإمارات العربية المتحدة ـ كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية.
قسم اللغة العربية ص.ب (17771)-العين ـ إ. ع. م
العنوان السابق : قسم اللغة العربية ـ جامعة اليرموك ـ إربد ـ الأردن ـ
رمز بريدي (63/211) ـ ت (271100# 2731).
الرتبة الأكاديمية: أستاذ دكتور.
بيانات شخصية:
تاريخ الميلاد: 1949.
مكان الميلاد: الرمثا ـ الأردن.
الجنسيــة: أردني.
الحالة الاجتماعية: متزوج.
تلفون المنزل: الإمارات (0097137625451) متحرك (5631530/050)
(فاكس0097137625451 )/البريد الإلكترونيِ A.Alzubi@uaeu.ac.ae
المؤهلات العلمية:
بكالوريوس: لغة عربية ـ الجامعة الأردنية ـ 1973 (اللغة العربية).
ماجستير : أدب عربي ـ جامعة القاهرة ـ 1977 (اللغة العربية).
ماجستير: أدب إنجليزي ـ جامعة متشجن ـ أمريكا ـ 1981 ( اللغة الإنجليزية ).
دكتوراه: أدب عربي حديث ـ جامعة متشجن ـ أمريكا ـ 1982 ( اللغة الإنجليزية ).
عناوين الأطروحات:
ماجستير: التيارات المعاصرة في القصة القصيرة ( في مصر ) 1977م، نشرت في كتاب (1994م).
الدكتوراه: الموت في الرواية العربية الحديثة-دراسات ومقارنات- (1982م) ،ترجمت ونشرت بالعربية بعنوان: "إشكالية الموت في الرواية العربية والغربية" –دراسات ومقارنات-1994م.
الخبرة التعليمية:
التدريس في قسم اللغة العربية بجامعة اليرموك من 1982 إلى 1988 وقد قمت بتدريس مواد اللغة العربية ( متطلبات الجامعة ) ثم مواد التخصص وهي:
- النثر الحديث.
- الشعر الحديث
- النقد الحديث.
- الأدب المقارن.
لطلبة البكالوريوس والماجستير والدكتوراه.
ـ التدريس في جامعة قطر ( إجازة تفرغ علمي وإجازة بدون راتب ) من 1988 إلى 1992م.
ـ التدريس في جامعة اليرموك من 1992 إلى 01998
ـ التدريس في الجامعة الهاشمية-الأردن من 1998-1999 00(إجازة تفرغ علمي ثانية)
ـ التدريس في الجامعة الأردنية من1998-1999 0
ـ التدريس في جامعة الإمارات العربية المتحدة من 1999 إلى الآن.
اهتمامات البحث:
تركز الدراسات والبحوث التي أعمل فيها على حقل الأدب الحديث والنقد الحديث والأدب المقارن، وعلى المناهج النقدية المعاصرة نظريا وتطبيقياً.
الأبحاث المنشورة:
1 ـ ثلاثة وجوه لمصطفى سعيد ـ دراسة نفسية في رواية الطيب صالح ( موسم الهجرة إلى الشمال). مجلة إبداع (القاهرة) يناير 1985 ـ عدد1 ـ سنة 3.
2 ـ الشاعر (ثيودور روثكه ) Theodore Roethke: ما بين الفرح الرومانسي والقرف الوجودي. مجلة المهد،عدد 5 ـ عمان ـ الأردن (1985),
3 ـ الإيقاع الروائي في (اللص والكلاب) لنجيب محفوظ . مجلة أبحاث اليرموك ـ الأردن ـ جامعة اليرموك ـ مجلد3 ـ عدد1 (1985).
4 ـ مسرحية (أوديب الملك) بين سوفكليس واندريه جيد وتوفيق الحكيم ـ دراسة مقارنة ـ ضمن كتاب (دراسات نقدية) مكتبة عمان ـ الأردن (1985).
5 ـ قصيدة محمود درويش (سرحان يشرب القهوة في الكافتيريا) ـ دراسة في رموز القصيدة وأبعادها ودلالاتها ـ ضمن كتاب (دراسات نقدية) مكتبة عمان ـ الأردن (1985).
6 ـ الإيقاع الروائي في (المستنقعات الضوئية) لإسماعيل فهد إسماعيل ـ مجلة إبداع ـ القاهرة ـ يونيو عدد 6 ـ سنة 4.(1986).
7- The question of existence: A comparative study of some Arabic and European novels. A bhath Al-Yarmuk. Vol.4-No.2, (1986).
(مجلة أبحاث اليرموك ـ الأردن ـ جزء معدل من رسالة الدكتوراه).
8 ـ الإيقاع الروائي في (موسم الهجرة إلى الشمال) للطيب صالح، مجلة البيان (الكويت) عدد 248
(1986).
(1986).
9 ـ الإيقاع الروائي في (تلك الرائحة) لصنع الله إبراهيم، مجلة إبداع، القاهرة، (1986).
10 ـ الزمن والموت في قصيدة (الأرض الخراب) لـ :ت.س. اليوت (T.S.Eliot)، مجلة الآداب الأجنبية (دمشق) عدد 53، سنة14.(1987).
11 ـ الإيقاع الروائي في (السفينة) لجبرا إبراهيم جبرا، المجلة العربية للعلوم الإنسانية، الكويت، مجلد 7، عدد 25 (1987).
12 ـ رواية (الثعلب) لـ: د. هـ. لورنس (D.H.Lawrence) مجلة الثقافة الأجنبية، بغداد، عدد4، سنة8، (1988).
13 ـ سلطة الأسلوب (في الشعر) مجلة كلية الآداب والعلوم الإنسانية، جامعة تشرين ـ مجلد31، عدد1 ـ سوريا (1991).
Arabic References in J.Joyc,s (Finnegan,s Wake) 14 ـ مجلة آداب المستنصرية ـ بغداد، عدد57 ـ سنة 17 (1992).
15 ـ الإيقاع الروائي: النظرية والتطبيق ـ حولية كلية الإنسانيات والعلوم الاجتماعية ـ جامعة قطر ـ العدد 16 (1992).
16 ـ النص الغائب (في القصة) ـ مجلة أبحاث اليرموك ـ مجلد 12 ـ عدد1 ـ جامعة اليرموك ـ الأردن (1994).
17 ـ سلطة الأسلوب (في الشعر) مجلة كلية الآداب والعلوم الإنسانية، جامعة تشرين ـ مجلد15، عدد4 ـ سوريا (1994).
18 ـ التراث العربي والإسلامي في رواية (يقظة فنيغان) لـ: جيمس جويس ـ مجلة فصول ـ مجلد 13 ـ عدد3 ـ القاهرة (1994).
19 ـ اتجاهات في نقد القصة القصيرة في الأردن ـ وزارة الثقافة ـ الأردن ( كتاب يضم أبحاث) ملتقى عمان الثقافي لعام (1994).
20 ـ دلالات التناص في قصيدة (راية القلب) لإبراهيم نصر الله ـ مجلة دراسات ـ الجامعة الأردنية ـ مجلد 22(أ) ـ عدد 4 سنة (1995.
21 ـ التناص الديني والتاريخي ـ مجلة أبحاث اليرموك ـ جامعة اليرموك ـ مجلد 13 ـ عدد1 ـ الأردن (1995).
22 ـ الإشارة وإحالاتها في قصيدة محمود درويش (علي حجر كنعاني في البحر الميت) ـ مجلة كلية الآداب والعلوم الإنسانية ـ جامعة تشرين (سوريا) ـ وأيضاً ضمن كتاب: الشاعر الغاضب محمود درويش (1995).
23 ـ التناص الديني والتاريخي_مجلة العلوم الإنسانية والاجتماعية – جامعة الإمارات العربية المتحدة، عدد 1، مجلد 12 (1996).
24 ـ التناص الأدبي والأسلوبي ـ حولية كلية الإنسانيات والعلوم الاجتماعية ـ جامعة قطر ـ العدد20 (1997).
25 ـ صراع البقاء والفناء في رواية (مذكرات ديناصور) لمؤنس الرزاز ـ بحث ضمن كتاب في تكريم د. ناصر الدين الأسد بعنوان: قطوف دانية. المؤسسة العربية للدراسات والنشر ـ بيروت (1997).
26 ـ صراع المنفي والذاكرة في شعر أحمد عبدالمعطي حجازي ـ ضمن أبحاث مهرجان جرش للثقافة والفنون، (المهجريون الجدد) ـ الأردن (1998).ونشر في مجلة (إبداع)/القاهرة /11/2002م.
27 ـ الرموز والدلالات في شعر محمود درويش ـ بحث ضمن كتاب في تكريم د.محمود السمرة (1998).
28 ـ الصراع الحضاري في رواية (مقامات المحال) ـ المجلة الثقافية ـ الجامعة الأردنية -نيسان (أبريل)(1999).
29 - القصة القصيرة في الإمارات (محمد المر نموذجاً) ـ مجلة شؤون أدبية ـ اتحاد كتاب وأدباء الإمارات ـ العدد 40 ـ (2000).
30 ـ صور الغربة في القصة النسائية في كتاب(خصوصية الإبداع النسوي)-وزارة الثقافة-الأردن (2001).
31 ـ رواية (حلم كزرقة البحر) لأمنيات سالم (من الإمارات)، مجلة الرافد (الإمارات) يوليو،(2002)
32 ـ عولمة الأدب العربي الحديث، جامعة الكويت، كتاب يضم أبحاث مؤتمر (تقاليد الثقافة والاختلاف)، مارس 2002. ونُشر في مجلة(الرافد)/الإمارات/عدد 94/يونيو 2005م.
33 ـ الأثر النفسي للحكاية الشعبية في القصة الإماراتية،مركز زايد للتراث(العين)،كتاب يضم أبحاث ندوات (الحكاية الشعبية في الإمارات)،عام(2002م).
34 ـ تقنيات السرد في الرواية الإماراتية ، ملتقى الرواية الإماراتية ،دائرة الثقافة والإعلام - الشارقة (ديسمبر 2002م).
35 ـ كاريزما النص الأدبي،مجلة ثقافات،جامعة البحرين،سنة 1،عدد 2 (م2002).
36 ـ سيميائيات العشب في شعر علي جعفر العلاق،مجلة علامات،جدّة ،عدد 47 ،مجلد 12 ،مارس 2003.
37 ـ قصة(من يخشى النهار)لباسمة يونس ،مجلة الرافد ،عدد 70 ، الشارقة، يونيو 2003م .
38 ـ (انكسار مهرة) لصالحة غابش-صراع الواقع والحلم-مجلة الرافد (الشارقة)، عدد 71 ،يوليو 2003م.
39 ـ الإيقاع الروائي في رواية (الغريب) لألبير كامى ،مجلة علامات (جدة) ،عدد 49 ، مجلد 13 ،سبتمبر 2003م.
40 ـ المسرح الثوري وأقنعة التراث:مسرحية (القضية) لسلطان القاسمي ،مجلة الرافد ،الشارقة ،عدد 83 ،2004م.
41ـ Rhythm,in the Novel :Virginia Woolf (To The Lighthouse) as an example, conference papers,university of Rhiems,France,March 2004.
42 ـ المسرح الثوري وأقنعة التراث:مسرحية (القضية) لسلطان القاسمي ،مجلة الرافد ،الشارقة ،عدد 83 ،2004م.
43 ـ مسرحية(شهيق الحلم)لهيثم الخواجه:صراع الذات وانشطارها ، مجلة كواليس(المسرح) الإمارات،عدد 12/2004م.
44 ـ رواية(نافذة الجنون)لعلي أبوالريش،مجلة (شؤون أدبية) أبوظبي،عدد 47/أكتوبر 2004م0
45 ـ اللغة الشعرية في ديوان هدى الزرعوني(الليل يغني وحيدا)، مجلة الرافد(الشارقة) ، عدد104 ،سنة 2006م.
46 ـ ثيودور روثكه (Theodore Rothke) :ديوانه(الابن الضال) ما بين الفرح الرومانسي والقرف الوجودي ، مجلة علامات ،جامعة البحرين ،عدد 17 ، سنة 2006م.
المؤلفات النقدية والأدبية
في النقد:
1 - دراسات نقدية(1985)،مكتبة عمّان،الأردن.
2 ـ في الإيقاع الروائي (1986) دار الأمل ـ إربد ـ الأردن.( الطبعة الثانية عام 1995 ـ دار المناهل ـ بيروت)
3- سلطة الأسلوب (1992) دار قدسية ـ إربد ـ الأردن. ط2، مؤسسة عمّون للنشر والتوزيع، عمان، الأردن (2000).
4- مقالات في الأدب والنقد ـ العربي والغربي ـ (1993) مكتبة الكتاني ـ إربد ـ الأردن.
5- التيارات المعاصرة في القصة القصيرة- مكتبة الكتاني ـ إربد ـ (1993).
6- التناص ـ مقدمة نظرية مع دراسة تطبيقية ـ مكتبة الكتاني ـ إربد ـ الأردن (1993) الطبعة الثانية: مؤسسة عمّون للنشر والتوزيع، عمان، الأردن (2000).
7- النص الغائب ـ مكتبة الكتاني ـ إربد ـ الأردن (1993)0 الطبعة الثانية:مؤسسة عمّون للنشر والتوزيع، عمان، الأردن (2000).
8- إشكالية الموت في الرواية العربية والغربية ـ دراسات ومقارنات ـ وزارة الثقافة ـ عمان، الأردن. الكتاني (1994) الطبعة الثانية: مؤسسة عمّون للنشر والتوزيع، عمان، الأردن (2000).
9- الشاعر الغاضب (محمود درويش). مؤسسة حمادة ـ إربد (1995).
10- أبعاد الصراع الحضاري في مقامات المحال ،مؤسسة حمادة ـ إربد (1995).
11- فضاءات النص الإماراتي ،دائرة الثقافة وال‘لام،الشارقة، 2005م.
12- الشعر في الأردن وفلسطين من1950-2000 ،دار الشروق،عمّان/الأردن،2006م.
قيد النشر:
1- دراسات في الأدب الغربي.
2- التناص في الشعر الأردني.
3- الحدث والقضية في القصة القصيرة.
4- كاريزما النص الأدبي.
5- الإيقاع في الرواية الغربية.
6- النصوص الأدبية ـ مشترك.(لجامعة الإمارات العربية المتحدة)
7- الأدب العربي الحديث ـ مشترك (لجامعة الإمارات العربية المتحدة)
-------------------------------
في الرواية:
1 ـ مقدمات إلى الحقد (روايتان):
أ. لعنات شاكر.
ب.نعاس فارس.
دار الأمل. إربد، الأردن (1987).
2 ـ اختفاء شاعر
صم، بكم، عمي، ..
روايتان). مكتبة الكتاني، إربد، الأردن، (1990).
4 ـ قبل الإعدام، مكتبة الكتاني، إربد، الأردن، (1990).
5 ـ وجوه قلقه، مكتبة الكتاني، إربد، الأردن، (1990).
6 ـ العنّة، مؤسسة حمادة، إربد، الأردن، (1993).
7 ـ وراء الضبع. مكتبة الكتاني ـ إربد ـ الأردن (1993).
8 ـ يحيى العظام وهي رميم (1995).
في القصة القصيرة:
1 ـ عود الكبريت، مكتبة عمان، الأردن (1985).
2- البطيخة، مكتبة الكتاني، إربد، الأردن (1987).
3- البحث عن قطعة صابون، مكتبة الكتاني، إربد، الأردن (1988).
4- خيل الحكومة، مكتبة الكتاني ـ إربد ـ الأردن (1993).
5- إخوة يوسف (1995).
6- شيبوب(قيد النشر2002).
دراسات نقدية عن مؤلفاتي:
1- رسالة ماجستير بعنوان(الخطاب الروائي عند أحمد الزعبي)،أحمد المرازيق ،الجامعة اللبنانية،بيروت(م2004).
2- رسالة ماجستير بعنوان(الرواية عند أحمد الزعبي) ، غادة حمدان ،جامعة آل البيت،الأردن(2004م).
3-القصة القصيرة في الأردن:عبدالحمن ياغي (فصل من كتاب)بعنوان(..مع أحمد الزعبي(19 ).
4- الرواية في الأردن:إبراهيم السعافين(فصل من كتاب) بعنوان(باتجاه رواية العبث)(1995)
5- دراسات في الرواية الأردنية : سليمان الأزرعي (فصل من كتاب) بعنوان : رواية (لعنات شاكر) نموذج للرواية الوجودية في الأردن ( 19 ).
6- الفضاء الروائي :عبدالرحيم مراشدة (فصل من كتاب)بعنوان (الفضاء الروائي عند أحمد الزعبي)(2003م).
7- سليمان الأزرعي:الناقد أحمد الزعبي ومنهجه في الإيقاع الروائي (19 ).
8- نبيل حداد:(الاغتراب في الرواية الأردنية)(19 ).
.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


0 comments:
Post a Comment